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，败坏法门规矩做为他的“毕生志业”。近两、三百年来汉传佛教凋零迅速，究其原因大抵如此。 今日汉传佛教之所以衰败不振，可以说就是由于长期以来僧教育的过度松散、放任，缺乏完整的、符合佛教解脱及大乘利他等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一睹五方佛颜的梦。 据说文殊为释迦牟尼佛九代之祖，有“佛母”之名。佛界有个规矩，一佛出世，万佛拥护。释迦成佛后，文殊甘为释迦弟子，居菩萨之位，助佛弘法，或许这是冥冥中的一种默契吧。 从台怀镇出发，...
李镇西
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960—1028)效仿禅宗寺院的制度，将延庆寺改为十方住持制度，并为后继门人制定五条规矩，其中第一条即是“旧学天台，勿事兼讲”。意指习学台宗者，不得兼讲他宗经典。其背景当然要波及当时在教理认识上与知礼对立...
林鸣宇
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3、昭慧法师：《初期唯识学》，台北法界出版社2001年版。
4、玄奘法师颂文，真华法师撰著：《八识规矩颂诲蒙》，台湾高雄净宗学会2001年版。
5、印顺导师：《著唯识学探》。
6、...
释法瑛
佛学论文|因明|五明
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智慧、打香板可以令你开悟’。其实若是为了维护寺院的规矩礼法，打香板倒还情有可原。否则，无论以任何理由打香板、无论是谁打谁，对于‘戒法’来说，都是很不相宜的。所以还是以不打‘香板’为是！
有关...盥洗清净，方行敬礼。若其不然，受礼礼他，悉皆得罪’。
据传统的说法，嚼‘杨枝’非常有益于卫生。当初开始使用它，也是释迦牟尼佛所制订下来的规矩。五分律第二十六曾说：‘有诸比丘，口气臭秽，饮食不消...
不详
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，是中国净土宗的开宗祖师。 “维那”是什么？这个至关重要。在古代丛林，维那是寺院中的纲领职事，掌理众僧的进退威仪，非但要佛门的规矩熟，而且要喉咙好、资格老、威望高——维那一如戏台上的“头牌”角色，...
不详
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天理的规范性丧失，也就变相地承认了先有方圆后有规矩。他还进一步指出，戴震所谓“德性必资于学问”的德性观，其实是认为德性“不足以尽道”。从而把戴震的人性论区别于那种认为人性中已经本自圆足了“得于天而具于心...
张志强
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破坏了寺里的规矩，老和尚看了我一眼，说，拿上身份证跟我走，去登记。到了老和尚的寮房，老和尚让我拿出身份证，却又跟我说，他不会看我的身份证，让我自己报出自己的身份证号码，真是奇怪的老和尚，后来我才知道，...
不详
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…而古先圣贤下学上达之法灭裂无余，学术坏而风俗随之。其弊也，至于荡轶礼法，蔑视伦常，天下之人恣睢横肆，不复自安于规矩绳墨之内，而百病交作。”[22]（卷三，《学术辨》上） 除了行为上的直观表现外，最...
赵伟
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相宗十讲》，后有印顺导师作《唯识学探源》、演培法师作《八识规矩颂讲记》、杨白衣居士作《唯识要义》等。 三、中国唯识宗的传承 ┌德慧--安慧--真谛(无相唯识) 弥勒--无着--世亲 ┤ └陈那-...
不详
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